Maestría en Ciencias de la Educación. INSTITUTO SUPERIOR PEDAGÓGICO FÈLIX VARELA Sede Municipal: Remedios Tesis en opción del Título Académico de Máster en Ciencias de la Educación Mención: Educación Primaria. Alternativa didáctica para la educación patriótica en alumnos de 5to grado de la escuela primaria “José Martí Pérez”, a partir de la interpretación del pensamiento ético, político y pedagógico de Rodolfo Menéndez de la Peña. Autor: Lic. René Arias Serrano. Tutora: Dra. Ángela González Padrón, Lic. En Psicología y Pedagogía. Departamento Educación Primaria, ISP. S/I.”José Martí Pérez”.Zulueta. Remedios. 2007-2008 1 Maestría en Ciencias de la Educación. Dedicatoria. A las generaciones de educadores que nos antecedieron y legaron su magisterio, inspirados en lo mejor de nuestras tradiciones patrióticas. A las actuales y futuras generaciones de educadores que tienen la misión de formar patriotas, inspirados en el ejemplo legado por los fundadores, como alternativa que garantiza la construcción y continuidad del proyecto social cubano. A mis nietecitos, Jose y Raulito, hijos del pueblo más noble, heroico y generoso del mundo, testigo de grandes proezas y hazañas, el que les educará en lo mejor de nuestras tradiciones patrióticas, sentimientos que un día han de trasmitir a los suyos. 2 Maestría en Ciencias de la Educación. Agradecimientos. A las profesoras Ángela y Xiomara, quienes se esforzaron tanto porque la primera avanzada de maestrantes pudiera culminar con éxitos esta misión encomendada por la revolución, en la que vivimos momentos excepcionales. A mis compañeros de trabajo, alumnos de Quinto Grado, padres y a todas aquellas personas que colaboraron en el desarrollo de la investigación, así como a las que supieron apoyar, brindar confianza y afecto en los momentos en que lo necesité. 3 Maestría en Ciencias de la Educación. RESUMEN La formación de valores es considerada un desafío para las condiciones del desarrollo social contemporáneo, tanto en el plano internacional, como en el nacional, marcado por el sistema de dominación imperialista, que reclama la urgente toma de conciencia de los hombres desde las edades más tempranas. A la sociedad cubana, en el marco de este complejo contexto internacional y en particular a los educadores la Revolución les ha planteado el reto de formar a las futuras generaciones los valores que sustenta el proyecto social cubano. El trabajo ofrece una alternativa didáctica para le educación en el patriotismo, a partir de la interpretación del pensamiento ético, político y pedagógico de Rodolfo Menéndez de la Peña, destacado patriota remediano, en los escolares de Quinto Grado. La propuesta está estructurada en actividades diseñadas de forma amena, flexibles, novedosas, sobre la base de detección de necesidades, utiliza técnicas participativas y otros medios. Fue aplicada en pre-experimento, donde se corroboró su validez, novedad y factibilidad por los cambios operados en los sujetos que participaron en la experiencia. 4 Maestría en Ciencias de la Educación. ÍNDICE: ♦ Introducción………………………………………………….. 1 ♦ Fundamentos Teóricos del Problema de Investigación … 7 ♦ Propuesta de Solución al Problema………………………. 15 ♦ Conclusiones ………………………………………………... 16 ♦ Referencias Bibliográficas…………………………………. 17 ♦ Bibliografía…………………………………………………... 18 5 Maestría en Ciencias de la Educación. INTRODUCCIÓN.   La historia, como ciencia social, tiene una gran importancia para el desarrollo del género humano. Una generación podrá actuar mejor en su presente, con visión del futuro, en la medida que conozca su historia. Los acontecimientos del presente están enlazados con el pasado, es por ello que los pueblos no pueden olvidar su historia, para poder comprender o apreciar de manera adecuada el curso actual del desarrollo social, es necesario conocer sus raíces. Conociendo el pasado, se puede comprender mejor el mundo en que se vive, así como enfrentar y resolver exitosamente los grandes problemas que plantea la práctica social. Los hombres son los que hacen la historia con arreglo a las condiciones objetivas y leyes sociales. El conocimiento de las personalidades que son capaces de comprender la realidad en que viven y representar los intereses de la mayoría es muy importante, ya que ellos llevan en sí a todo un pueblo y con su cultura política esclarecen las ideas revolucionarias, dejando en el pensamiento progresista universal su sello personal. El trabajo con las personalidades históricas contribuye a la formación de cualidades y nos deja una guía a seguir tanto teórica, como práctica, tan necesaria para entender el desarrollo histórico. La filosofía marxista nos alerta que para estudiar las personalidades, no se debe llegar solo a cuestiones particulares, no vinculadas dentro del sistema, sino que deben ser abordadas de forma integral, viendo su comportamiento dentro del sistema de relaciones, económicas, científico – técnicos y de producción (Federico Engels 1894). En la rica historia del pueblo cubano ocupan un lugar importante los educadores que representan la tradición pedagógica progresista. Ellos realizaron encomiables esfuerzos en la lucha por una pedagogía cubana que diera respuesta a las necesidades nacionales en el ámbito científico y cultural sobre la base de una identidad propia. No es de extrañar entonces, la coincidencia existente entre el pensamiento pedagógico y el movimiento patriótico y revolucionario de las diferentes 6 Maestría en Ciencias de la Educación. etapas históricas. ...“De este modo la educación en la sociedad de clases actúa como forma y medio de lucha de clases” (2) En consecuencia, la tradición pedagógica progresista encontró continuidad en las aspiraciones del pueblo cubano por reformar la educación y defender los valores más elementales de identidad nacional. “..... Karl Marx, Federico Engel y Vladimir Ilich Lenin, al estudiar el desarrollo de producción capitalista, mostraron que ya en las entrañas del capitalismo comienza a formarse el sistema proletario de educación, y las ideas pedagógicas de la clase obrera....” (3) Siempre, en las circunstancias más adversas han estado los educadores en el cumplimiento del deber, correspondiendo a estos de modo muy especial, la formación de una cultura humanista, la educación desde el punto de vista político, moral y estético de las jóvenes generaciones. De esta forma corresponde a la escuela brindar su aporte a la formación ideológica y de convicciones comunistas de las nuevas generaciones. El conocimiento de los hechos y las personalidades de nuestra historia posibilitará a las actuales generaciones ser en el futuro hombres más capaces, más integrales, más dignos, más revolucionarios. En este sentido el Comandante en Jefe, Fidel Castro Ruz, expresó. “ ¡ .... y qué útil es hurgar en la historia extraordinaria de nuestro pueblo! “(4). Los educadores junto al pueblo cubano enfrascados en una colosal batalla de ideas que acelera el desarrollo del proceso revolucionario, cuyo objetivo supremo es alcanzar una cultura general integral por todo el pueblo, para enfrentar al imperio que amenaza, hostiga y trata de doblegar al pueblo cubano, permitirá hacer viable este proyecto estratégico de la Revolución, de impedir a toda costa su fracaso y de contribuir desde la posición de educadores a enriquecerla. En tal sentido el autor se propuso realizar un estudio sobre el grupo de Quinto Grado del seminternado de primaria “José Martí”, a través de encuesta y entrevista grupal de los escolares, entrevista a los familiares, observación directa de los escolares, observación de clases, caracterización del grupo, la escuela y la comunidad 7 Maestría en Ciencias de la Educación. (Anexos 1, 2, 3, 4, 5, 6), para determinar qué valores poseen los alumnos, qué prioridad le dan a cada uno y cuáles no están logrados o corren el riesgo de ser afectados en el proceso de formación. Para ello, se efectuó un análisis detallado de las “Orientaciones Metodológicas para el desarrollo del Programa dirigido a la formación de valores”, folleto: “La formación de valores. Una tarea pedagógica”, de Esther Báxter; “La educación pilar de la Revolución”, de Jesús González Cruz; la Resolución Ministerial 90/98. “Lineamientos para fortalecer la formación de valores”; los folletos correspondientes a los Seminarios Nacionales que hacen referencia al tema, con énfasis en el Vlll; “Programa Director para la Formación de Valores”; “Programa de Quinto Grado” y el Modelo de la Escuela Primaria, donde se plantea el fin y objetivo de la Enseñanza, siendo las aspiraciones para este nivel: Contribuir a la formación integral de la personalidad del escolar, fomentando la interiorización del conocimiento, el desarrollo de habilidades y orientaciones valorativas que se reflejen en sus sentimientos, formas de pensar y comportamiento, de acuerdo con el sistema de valores e ideas de la Revolución Cubana, con énfasis en el rechazo al capitalismo, el amor a la patria y a sus héroes, mártires y líderes, la solidaridad con los compañeros, la responsabilidad ante el estudio y las tareas de la organización pioneril. El diagnóstico del grupo para este estudio, dio como resultado: -Existen manifestaciones de indolencia en relación con el sentido de pertenencia que deben manifestar los escolares en torno al medio que les rodea. -Los conocimientos de hechos y personalidades que han ocurrido o se han destacado en la localidad son mínimos y los que poseen muy generales. -Manifiestan preferencias y gustos que se apartan de las raíces y tradiciones culturales cubanas. -Existen manifestaciones de actitudes negativas, marcadas por desigualdades sociales existentes entre los alumnos, mostrándose poco solidarios en la práctica de sus relaciones. 8 Maestría en Ciencias de la Educación. -Existen padres que no prestan la debida atención a sus hijos a causa de mantenerse muy ocupados en otras actividades ajenas a sus deberes filiales. El conocimiento de estas dificultades, junto a los resultados de los instrumentos aplicados, vinculados con los rasgos negativos detectados en la comunidad: incidencias de delitos, problemas económicos, de viviendas y sociales, llevó a concluir que: -Existe contradicción entre la política educacional cubana y los valores logrados en los escolares, estando sometido a mayores riesgos el referido a la educación patriótica. -Las actividades para la formación en valores y en particular para la educación patriótica de los escolares, no son suficientes lo que urge a buscar vías que posibiliten formar al hombre del mañana. Esta necesidad educativa forma parte del banco de problemas del seminternado de primaria “José Martí” y es objeto de investigación de lo Institutos Superiores Pedagógicos, Eventos de Pedagogía, por lo que pasa a ser un problema científico que necesita solución. La situación que se manifiesta en torno a la vida de los escolares repercute en la formación y deterioro de los valores, evaluados con profundidad en los últimos años por investigadores como: Susana Arteaga, Andrés Jorge López, María Justiz Guerra, Carmen Rosa Rodríguez, Esther Bàxter, José Ramón Fabelo, Nancy Chacón y otros. En este contexto se inscribe la investigación derivándose de la misma el siguiente: Problema científico: ¿Cómo contribuir a la educación en el patriotismo en alumnos de Quinto Grado del seminternado de primaria “José Martí Pérez” de Zulueta Objeto de la investigación: La formación de valores. Campo de acción: Proceso de formación del valor patriotismo. Objetivo: Proponer una alternativa didáctica que contribuya a la educación patriótica de los alumnos de Quinto Grado, del seminternado de primaria “José Martí”, a partir de la interpretación del pensamiento ético, político y pedagógico de Rodolfo Menéndez de la Peña. 9 Maestría en Ciencias de la Educación. Interrogantes científicas: -¿Cuáles son los fundamentos teóricos que explican la formación de valores en relación con el tratamiento de las personalidades históricas? -¿Qué potencialidades y necesidades presentan los escolares en la formación dell valor patriotismo en relación con las personalidades históricas de la localidad? -¿Cómo diseñar una alternativa didáctica dirigida a la educación patriótica de los alumnos tomando como referente las personalidades históricas de la localidad? -¿Qué resultados se obtienen con la aplicación de la alternativa didáctica? Tareas científicas: -Elaboración de los fundamentos teóricos que explican la formación de valores con las personalidades históricas. -Diagnóstico de las potencialidades y necesidades que presentan los escolares en la formación del valor patriotismo en relación con las personalidades históricas de la localidad. -Elaboración de la alternativa didáctica. -Aplicación de la alternativa didáctica y valoración de sus resultados. La base metodológica para la ejecución de esta investigación son los postulados del materialismo dialéctico e histórico. En correspondencia con ellos se ha partido de la concepción de los principios del partidismo, el historicismo y el análisis multilateral, sintético y lógico de la personalidad histórica implicada. Se tuvo en cuenta el partidismo para el enfoque clasista con que se realizó el estudio de la vida y evolución en la trayectoria política y profesional de Rodolfo Menéndez de la Peña, (Anexo 8) partiendo de las características existentes en el plano político, social y económico de su época. Ese mismo enfoque se aplicó en el estudio y análisis de las diferentes fuentes de información. Las exigencias del principio del historicismo han sido cumplidas con el objetivo de reflejar en toda su magnitud las particularidades de la personalidad histórica implicada, a partir del análisis de la génesis y desarrollo de la figura en cada etapa 10 Maestría en Ciencias de la Educación. histórico-concreta de su actuación, así como las condiciones personales que influyeron. En la investigación se emplearon métodos diversos como: Métodos del nivel teórico: Histórico - lógico: Aportó la caracterización de la formación de valores y la evolución del valor patriotismo. Analítico - sintético: Para establecer los componentes teóricos y metodológicos de la formación de valores. Inductivo - deductivo: Posibilitó dar respuesta a las interrogantes planteadas y arribar a conclusiones. Métodos del nivel empírico: Encuesta: Preguntas que se realizan a docentes y alumnos para comprobar: - El nivel de preparación que poseen los docentes para dar tratamiento a las personalidades históricas. - Aspectos más afectados del valor patriotismo en los alumnos, así como el dominio que poseen los docentes acerca del mismo. - Estado real de la formación de valores, necesario para comparar con el estado deseado. Entrevistas: Con el objetivo de determinar la causa de ciertos comportamientos como los sentimientos, intereses, preocupaciones, aspiraciones, impresiones, valoraciones, juicios y opiniones. Pruebas pedagógicas. Para comprobar: - Desarrollo de habilidades del pensamiento lógico. - Conocimientos que tienen acerca de las personalidades históricas estudiadas, (programa-localidad). Observación: Para constatar: 11 Maestría en Ciencias de la Educación. - El tratamiento que hacen los docentes al abordar las figuras históricas en torno a la formación de valores. - La efectividad de la alternativa didáctica aplicada. - El conocimiento de la realidad del comportamiento de los alumnos en la formación de valores con énfasis en el patriotismo. Análisis documental: Para la revisión de documentos en la determinación de los elementos teóricos y metodológicos que sustentan la formación de valores. Pre experimento: Para la aplicación en la práctica de la alternativa didáctica diseñada. Métodos del nivel matemático: Análisis porcentual: Para medir el estado real del desarrollo del objeto de estudio y comprobar la evolución de los estudiantes en la aplicación de la propuesta. Gráficas: Para comparar los resultados iniciales y finales. La utilización de todos estos métodos contribuyó a la obtención de la información necesaria; llegar a conclusiones y recomendaciones que satisfagan con el rigor científico requerido la problemática objeto investigación. Variable independiente: Alternativa didáctica para la educación patriótica y como variable dependiente: La formación y reforzamiento de actitudes y cualidades patrióticas en los escolares a partir de la interpretación del pensamiento ético, político y pedagógico de la figura histórica implicada. Criterio muestral: No probabilístico intencional. Población: Alumnos de Quinto Grado del seminternado de primaria “José Martí” de Zulueta. Muestra: Alumnos de Quinto Gado (29 alumnos) del seminternado de primaria “José Martí”, de Zulueta. Universo: Alumnos del seminternado de primaria “José Martí”. 12 Maestría en Ciencias de la Educación. Novedad y aporte científico: - La alternativa didáctica propuesta contribuye a la formación y reforzamiento de sentimientos patrióticos en los alumnos como parte de la formación de valores, tomando como referente un estudio integral del pensamiento ético, político y pedagógico de Rodolfo Menéndez de la Peña, que no ha sido logrado hasta ahora, revelando peculiaridades, que le convierten en paradigma. - La búsqueda y compilación de datos acerca de la vida , obra y accionar revolucionario de Rodolfo Menéndez de la Peña contribuye al enriquecimiento de la historia local y nacional, a la vez que aporta elementos para la historia de la educación, la escuela y la pedagogía en Cuba. - Los elementos históricos que conforman esta investigación ayudan a enriquecer además los contenidos del programa Fundamentos de Historia de la Educación que se imparte en los Institutos Superiores Pedagógicos del país. Aplicación práctica: Se materializa en la divulgación que debe realizarse entre los educadores, los que al poder disponer del caudal teórico, elementos metodológicos propuestos en la investigación, folleto y software educativo, que compilan documentos, datos y hechos significativos de las personalidades históricas implicadas, les posibilitará trabajar la educación en el patriotismo y las personalidades históricas con mayor profundidad, a la vez que constituye un material de consulta para investigaciones futuras. 13 Maestría en Ciencias de la Educación. CAPÍTULO: I.- FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA. 1.1- Formación y reforzamiento de valores en la sociedad cubana actual. La educación en valores constituye un proceso complejo y contradictorio de transmisión y asunción de valores como parte de la educación de la personalidad, que se desarrolla en condiciones histórico-sociales determinadas y en ello intervienen diversos factores socializadores. Los valores se convierten para los seres humanos en configuraciones psicológicas complejas y actúan como reguladores de la conducta, son componentes de la ideología y actúan como movilizadores sociales, en todos los casos devienen como expresión de la cultura. En las condiciones de la sociedad cubana actual, en el contexto de la batalla de ideas, en el contexto de la batalla por la educación y la cultura, de las transformaciones educacionales, cobra extraordinaria importancia la educación en valores, no quiere decir que ha estado ausente, hoy se potencia por los desafíos que enfrenta la sociedad cubana. Se cuenta con extraordinarios antecedentes, entre ellos, la tradición de pensamiento y práctica revolucionaria, política, pedagógica, filosófica y ética cubana, que viene desde los fundadores, Varela, Luz y Caballero, Martí, Varona, Mella, Villena, Roa, Marinello, la generación del centenario, el pensamiento político del Che, Fidel, Raúl, la tradición de la escuela cubana, antecedente esencial, y el papel del maestro cubano, que viene desde Varela, no podemos olvidar que la generación del centenario, los 5 Héroes prisioneros del imperio y lo mejor de las actuales generaciones, son el producto de ello. Los valores son el significado que adquieren los fenómenos, objetos y procesos de la realidad para los individuos, clases y naciones en el contexto de la actividad práctica. Son formaciones espirituales, patriotismo, independencia, solidaridad, 14 Maestría en Ciencias de la Educación. estos valores se han conformado en el devenir histórico y por la contribución de las generaciones que anteceden a las actuales, es por ello que en un momento determinado devienen en significado para los seres humanos, niños, adolescentes y jóvenes y es por eso que es tan importante saber que se han ido configurando a lo largo de la historia, que tienen un conocimiento social y que a su vez están dirigidos a la asimilación e incorporación en el plano de la subjetividad. El proceso de formación y reforzamiento de valores resulta complejo, contradictorio y multifactorial, es esencial, intervienen diversos factores y agentes socializadores que inciden en la individualización. La familia ocupa el primer lugar, es el seno natural donde se da la formación inicial del ser humano, no es solo formación inicial, sino formación permanente, por ello no se puede hablar de una separación entre la escuela y la familia. La escuela es una institución que tiene un encargo social, la educación de la personalidad, constituyendo otro de los factores que intervienen en este proceso. La comunidad es el entorno social donde se pone de manifiesto el proceso de participación social, de realización de cada ser humano. Los medios de difusión trasmiten normas, modelos de actuación, ayudan a modelar y perfeccionar gustos, a partir de la potenciación de la cultura de la imagen. En la escuela y el maestro se conjugan los factores preparación, vocación, sensibilidad y entrega, de ahí la importancia del papel del maestro, trasmisor de cultura, conocimientos, sentimientos y valores que en medio del contexto de las transformaciones es decisiva esta relación. José Martí, en Educación Popular expresó: “El pueblo más feliz es el que tenga mejor educado a sus hijos, en la instrucción del pensamiento, y en la dirección de los sentimientos.” ( 5 ) Es muy importante la relación entre la instrucción y la educación y el papel que desempeña la escuela como modelo educativo y cultural de la comunidad. La educación en valores se considera un desafío para las condiciones del desarrollo social contemporáneo, tanto en el plano internacional, como en el nacional, 15 Maestría en Ciencias de la Educación. marcado por el sistema de dominación del imperialismo y esto hace que exista un mundo con profundas contradicciones, que van desde el plano económico, donde se pone de manifiesto la contradicción capital-trabajo, riqueza-pobreza, que tiene su expresión en la contradicción norte-sur, esta contradicción que se da en el plano económico, entre los pobres y los ricos, entre el capital y el trabajo, incide en una contradicción que tiene su expresión en el plano social, donde por un lado está el fabuloso desarrollo científico y tecnológico, que se genera, difunde y se aplica desde los centros de poder, dándose unido a él graves males sociales. El plano político es otra esfera de la sociedad donde encontramos la contradicción entre la dominación y la liberación, la que marca al mundo de hoy por las ansias de dominación del imperialismo y la respuesta de los pueblos. Todas estas contradicciones en el plano económico, político y social van a tener una expresión en la esfera ideocultural, la cual refleja todos estos elementos, desde las distintas esferas de la sociedad, desde el punto de vista de la llamada contradicción entre la cultura de la dominación y la cultura de la liberación, la que conocemos como cultura de la lucha y resistencia y que está enmarcada con la defensa de las identidades culturales. En el contexto internacional resulta complejo y contradictorio, en el plano de la sociedad cubana, en el marco de este complejo contexto internacional, está empeñada en la construcción del proyecto social socialista, lo que constituye un desafío para la nación cubana y tiene que ver con el enfrentamiento, al hostigamiento existente por el imperialismo y su política en contra de Cuba, pero al mismo tiempo por las contradicciones internas existentes dentro de la sociedad; en el plano económico, en el rigor de la vida cotidiana, en las desigualdades, que no se quieren, pero que existen, todo esto constituye un entorno difícil para la educación en valores, es por ello que abordar esta problemática que tiene que ver con la subjetividad humana, con los sentimientos, con la actuación humana en condiciones difíciles, se convierte en un desafío. José Martí, en su ensayo antológico de “Nuestra América”, expresó: “Hay que dar ocasión a que lo mejor prevalezca, si no prevalece lo peor.”(6) 16 Maestría en Ciencias de la Educación. Hay que trabajar para resolver los problemas de la sociedad, pero no podemos esperar a resolverlos para acometer la educación en valores. La naturaleza del proceso de educación en valores, resulta compleja, porque tiene que ver con las distintas etapas de evolución del ser humano, con el mundo interno de éste, lo que constituye otro desafío. Como otro desafío a tener en cuenta en la sociedad cubana actual, para la formación y reforzamiento de valores, se encuentra el conjunto de contradicciones: - Contradicciones entre lo ideal y lo real, en lo que no debe darse la confrontación de que lo ideal vaya por un lado y lo real por otro, debe darse una interrelación, donde la realidad cada vez más tiene que llevar a eso, sobre todo cuando hablamos de normas, modelos ideales, el maestro hay veces que pone las metas tan lejanas, tan elevadas que resultan inalcanzables para los niños y jóvenes, contradicción que marca el proceso. - Contradicción entre lo universal y lo particular, ya que la educación en valores es un problema de la humanidad, pero la sociedad cubana tiene características específicas atendiendo a las finalidades, el proyecto social que aspira a construir, a las tradiciones, antecedentes…, contradicción que se da entre la escuela y el aula, la escuela tiene sus características a las que todos tributan, pero en el aula hay que atender a sus peculiaridades. - Contradicción entre lo nuevo y lo viejo, nuestros alumnos no piensan como nosotros, pero no puede darse una confrontación generacional, hay que buscar los puntos de contacto. - Contradicción entre la identidad y la diversidad, el aula de una escuela cubana es el reflejo de la sociedad cubana, de aquí, buscar la coherencia de unidad de objetivos. Y como último desafío, se plantea, el cómo llevarlos a cabo, a través de los distintos métodos y procedimientos que el maestro seleccione. Se espera el mejoramiento permanente de la conducta de cada niño, niña, adolescente y joven, en correspondencia con los ideales, principios y ética de la Revolución en tal sentido el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, planteó: 17 Maestría en Ciencias de la Educación. “…hay que hacer trabajar las células del cerebro si se desea formar conciencia, tan necesaria en la complejidad del mundo actual. (7) 1.2.- Papel de las personalidades históricas en la formación de valores. Según el estudio realizado de algunas obras de los clásicos acerca de la personalidad, vemos como el marxismo – leninismo relaciona la cuestión de la personalidad en la historia, con la actividad de las masas. Los populistas por ejemplo analizaban esta desde el punto de vista subjetivo, pues no le concedían al pueblo ninguna iniciativa histórica. (Vladimir Ilich Lenin, Obras Escogidas. Tomo I). Lenin señalaba: “La cuestión real que surge al valor de la actuación social del individuo consiste en saber cuales son las condiciones que aseguran el éxito de la actuación, donde está la garantía de que esa actividad no resulte un acto individuall que se hunde en un mar de actos opuestos” (8). La concepción dialéctico – materialista de la sociedad expresa un enfoque sistémico para estudiar y comprender que las grandes personalidades, se suceden unas a otras en el decursar de la historia, pero siempre quedan las masas populares como continuadoras y conservadoras de todos los bienes materiales y espirituales que la sociedad ha creado. La personalidad que está al frente de determinado acontecimiento, con un carácter e inteligencia puede ejercer gran influencia en el transcurso histórico, pero la esencia de todas las transformaciones sociales tienen causas más profundas que la acción de determinada personalidad. El resultado de todas las acciones prácticas de los hombres en modo alguno puede ser la materialización de ideas individuales de personajes aislados, un hombre solo no es nada y por tanto al enfocar el estudio de la personalidad este debe ser de forma integral, unido a un contexto y de las regularidades de la época y la etapa en que vive en el decursar de su historia. Esta afirmación la derivamos de la concepción de la personalidad que nos aporta el enfoque histórico – cultural vigoskiano y la filosofía marxista-leninista en general, donde se caracteriza la esencia humana del psiquismo y de la personalidad, la complejidad de la multiplicidad de los factores determinantes. Todo ello ha sido 18 Maestría en Ciencias de la Educación. recogido a nivel de principios de la comprensión dialéctico – materialista del psiquismo desde una visión marxista por diferentes autoridades del antiguo campo socialista y de Cuba. (O. Varela, 2000). Marx y Egels explican como el comportamiento de las personalidades históricas se haya objetivamente condicionado y muestran que la concepción acertada o desacertada depende de la línea política que aplican. En el proceso histórico se nos presenta la relación dialéctica entre la necesidad y la casualidad, si una persona realmente es grande, tendrá como base su actitud, para sus fines y tareas lo históricamente necesario, aquello que no contraiga las leyes del desarrollo social. La aparición de una personalidad histórica sigue siendo una casualidad que solo complementa una necesidad. Engels en su carta a Borue del 25 de enero de 1894, escribe… “En todas las sociedades impera la necesidad cuyo complemento y forma de manifestarse es la casualidad y es aquí donde debemos hablar de los grandes hombres. El hecho de que surja uno de estos, precisamente este y en un momento, en un país determinado es pura casualidad”._ (9). Una de las ideas de Lenin de gran importancia y necesaria para comprender la historia y el papel de la personalidad es la comprensión del concepto de época histórica, para no ahogarse en cuestiones particulares, aisladas dentro de un sistema. En el articulo, “Bajo la bandera ajena “, escribió: “No podemos saber con qué rapidez y con qué éxito se desarrollan los diferentes movimientos históricos de una época dada. Pero sí podemos saber y sabemos cual es la clase que se encuentra en ell centro de tal o cuál época y determina su contenido fundamental, la tendencia principal de su desarrollo, las particularidades esenciales de su situación histórica “. (10). La época expresa los procesos sociales típicos, en una u otra clase social asume ell papel de fuerza rectora determinante. Lenin examinó el trascendental problema de enjuiciamiento objetivo de los hechos históricos y de la identificación del papel de las diferentes clases y grupos sociales, 19 Maestría en Ciencias de la Educación. condicionados enteramente por la situación histórica general. Censura el enfoque metafísico de la historia, las tentativas de absolutizar las apreciaciones y características abstrayéndose de la época y sin tomar en consideración qué clase dirige el proceso histórico en las condiciones concretas dadas. Existe un marcado individualismo en las posiciones donde no se tiene en cuenta las masas populares ni la tendencia general del desarrollo de una época dada, van all fraccionamiento, a los hechos aislados, a personajes actuando por su cuenta, sin darse cuenta lo que el contexto y la época aportan a cada hecho e individuo. En América han penetrado con gran fuerza las ideas de fin de la historia, el mundo va hacia la globalización e integración unipolar, donde el capitalismo y sus leyes rigen la vida económica, política y social, por tanto ven al hombre con una posición pasiva ante la vida, sumergidos en actos individuales que le reporten solo bienes materiales por encima de los intereses sociales, es por ello que en América se han ofrecido como recetas, políticas neoliberales que invitan al fraccionamiento al l individualismo, a la pérdida del sentimiento nacional y por tanto de la historia de los pueblos. A mediados de los años 60 y 70 la situación histórica cambia pues hay gran entusiasmo revolucionario y antimperialista, valoraciones positivas del marxismo y el análisis de los problemas del subdesarrollo con óptica más política y con una mayor objetividad. A fines de los años 70 al 95 ocurre un viraje hacia la derecha, comprensión no marxista de la sociedad, se derrumba el campo socialista, se propugna en América la sistematización del Constructivismo al plantear una educación no escolarizada, lo que resulta ecléctico al tratar de reunir líneas educativas existentes, se plantea crear un hombre nuevo para una sociedad nueva que aún no existe, se pronuncian en crear una sociología nueva: Modernidad, Post-modernismo con tendencia neoliberal que contribuye a la desnacionalización y al debilitamiento de la burguesía nacional. Lo anterior repercute en la enseñanza de la historia y por tanto de las personalidades históricas al no ver la unidad dialéctica entre el pensar y el sentir al adjuntarse tendencias que no son revolucionarias con posiciones educativas intelectualistas que 20 Maestría en Ciencias de la Educación. se inclinan solo a enseñar al alumno y se olvidan o desdeñan las otras importantes dimensiones del ser humano y el cognoscitivismo que refuerzan el intelectualismo donde lo importante es adquirir conocimientos y se desconoce la dialéctica del tránsito del saber desde la universalidad y la necesidad. En consecuencia definimos: “Personalidad histórica “, como: hombres que expresan sus ideas a partir de la interpretación que hacen de los fenómenos, sucesos, hechos y acontecimientos de la etapa que les ha tocado vivir, pueden estar o no a favor del progreso social y de los intereses del sistema imperante, pero su actuación invita a la reflexión y meditación, pues impregnan su sello personal. Entre las concepciones metodológicas contemporáneas de la enseñanza de la historia, el conocimiento de las personalidades constituye una vía importante para el conocimiento de la historia, razón por lo cual en los programas de esta asignatura están presentes para tratar determinados hechos, etapas o acontecimientos. Las potencialidades formativas de la utilización de las personalidades en la enseñanza de la historia y en especial de la Historia Patria, rebasa los límites mismo de la comprensión de la historia como ciencia y de los propios acontecimientos acaecidos en etapas anteriores, para develar la dimensión de lo humano en la construcción y vivencia de la realidad, por lo que puede ser una contribución significativa al desarrollo integral de la personalidad de las nuevas generaciones y la formación de su propia conciencia ciudadana. Desde la óptica marxista seguida hasta el momento, es considerada la personalidad como aquella integridad de cualidades psíquicas que caracterizan a una persona y que la diferencia de los demás, que ha sido forjada bajo los influjos sociales en las condiciones concretas de su vida, en consideración de su individualidad biológica. De esta forma la personalidad es la que caracteriza e individualiza a cada sujeto humano, pero que cuando diversos rasgos típicos que en determinados sujetos transcienden y lo común y lo habitual en los mismos pasa a destacarse en algunas de las esferas, estamos en presencia entonces de lo que suele llamarse, personalidades. 21 Maestría en Ciencias de la Educación. Como se observa esta es una segunda noción del concepto personalidad, que es esencialmente referida a una persona destacada por sus cualidades en algún tipo de acción social. La figura de Rodolfo Menéndez de la Peña, poco conocida en Cuba, su destacada labor intelectual desarrollada en México, a fines del siglo XIX y principios del XX, incidió en que haya sido ignorado entre nosotros, su quehacer social, su vida personal, tanto en Cuba, como en México, su fecunda actividad creadora, publicada en libros, revistas y periódicos, -donde sobresale su creación en el campo de la pedagogía, servicios que prestó a la causa cubana en la emigración y afinidad con José Martí, quienes cultivaron una hermosa y fecunda amistad, quien en varias de sus notas dirigidas a este y en su periódico “Patria”, lo elogia extraordinariamente como hombre, como patriota, como ciudadano, como maestro y pedagogo. Y viniendo de quien vienen tales elogios, son verdaderamente un tributo de honor, que avalan para siempre la personalidad, la obra y vida del insigne patriota, quien supo expresar sus ideas a partir de la interpretación que hizo de la etapa que le correspondió vivir, impregnando su sello personal al modo de actuación, lo que invita a la reflexión y meditación. Los puntos de convergencia que avalan la entrañable amistad entre Menéndez de la Peña y José Martí permiten establecer un paralelo que dimensiona la obra de este ilustre remediano. Donde a partir del testimonio epistolar del Héroe Nacional, cobra vigencia y actualidad su obra, haciéndose fuente de necesaria recurrencia, para cultivar los mejores valores, las fuerzas de las ideas creadoras y probadas por el decursar de la historia y la práctica de las mejores tradiciones patrióticas y de identidad por las actuales y futuras generaciones. 1. 3.- Tratamiento de la educación patriótica en la escuela primaria. El modelo de la escuela primaria actual concibe un sistema educativo cualitativamente superior que se centra en la formación de un individuo capaz de asimilar de forma protagónica y creadora, en mayor volumen y calidad, la experiencia cultural acumulada por la humanidad; capaz de asumir el reto impuesto por el desarrollo tecnológico, y los mejores valores humanos para conducirse en el futuro, 22 Maestría en Ciencias de la Educación. en correspondencia con la preparación alcanzada, transformando el medio y a sí mismo. El “Programa Director” para la formación de valores viene a dar respuesta a la labor que está llamada a desarrollar la escuela en esta dirección, lo que viabiliza la aplicación de los “Lineamientos para fortalecer la formación de valores, la disciplina y la responsabilidad”, el funcionamiento de la “Cátedra de valores” y el “Programa para la formación de valores”. En tal sentido la “Cátedra de formación de valores”, se propone fortalecer este trabajo como elemento esencial en la lucha ideológica que en las condiciones actuales enfrenta la escuela para garantizar la formación de las nuevas generaciones; dar unidad como sistema al conjunto de acciones e influencias educativas que se promuevan y concretar las vías y formas que aseguren la preparación y asesoramiento metodológico de los docentes para el desarrollo del “Programa de formación de valores”. El “Programa” precisa los valores a trabajar en el segundo ciclo: responsabilidad; laboriosidad; honestidad; honradez; colectivismo y solidaridad; amor a la Patria, héroes y mártires, así como el establecimiento de orientaciones metodológicas para el desarrollo del trabajo. La formación de valores, sentimientos y posiciones patrióticas, revolucionarias y antimperialistas, constituye una direccionalidad del Sistema de Trabajo Político e Ideológico que desarrolla la escuela, el cual tiene como objetivo, formar y desarrollar la conciencia revolucionaria, patriótica y antimperialista; los sentimientos de pertenencia de la nación cubana, de la identificación con los valores que caracterizan al pueblo cubano; enseñar a inculcar los principios y posiciones de la revolución a los estudiantes para que argumenten y valoren el diferendo histórico Estados Unidos – Cuba, la democracia que se practica en Cuba, la esencia y consecuencia del neoliberalismo, para que defiendan con sólidos argumentos y combatividad revolucionaria la soberanía, la independencia nacional y la justicia social. El estudio del pensamiento de José Martí constituye un pilar fundamental para el conocimiento de la ética del Maestro por el extraordinario valor educativo que 23 Maestría en Ciencias de la Educación. encierran sus textos el pensamiento de José Martí es componente imprescindible del proceso de educación en valores que se desarrolla en la escuela cubana. A la “Cátedra Martiana” corresponde la responsabilidad de funcionar como órgano asesor de la dirección de todo el trabajo con la obra del Apóstol. José Martí en la Edad de Oro, insistió en la formación política de los niños de América para hacerlos participar desde las más tempranas edades en la vida social de sus países: “El niño desde que puede pensar, debe pensar en todo lo que ve, debe padecer por todos los que no pueden vivir con honradez, debe trabajar porque puedan ser honrados todos los hombres, y debe ser un hombre honrado. El niño que no piensa en lo que sucede a su alrededor, y se contenta con vivir, sin saber si vive honradamente, es como hombre que vive del trabajo de un bribón, y está en camino de ser un bribón” (11). La educación patriótica, como aspecto de la educación político – ideológica, se refiere al desarrollo de sentimientos de amor a la Patria, que se traducen en una actitud de cuidado, conservación de sus conquistas y la disposición para defenderla, es la lealtad a la historia y a la Revolución Socialista, es la disposición plena de defender sus principios para Cuba y para el mundo. La educación patriótica en la escuela tiene su fuente de tradición a partir de la formación de nuestra nacionalidad desde la época colonial y se ha ido desarrollando a través de las distintas generaciones que nos han antecedido. Nuestros más insignes pedagogos del pasado fueron portadores de estos sentimientos y pusieron especial interés en trasmitírselos a sus alumnos. El ser humano vive y actúa en medio de la realidad circundante conoce el mundo que le rodea, la naturaleza, la gente y sus relaciones sociales, el ser humano va de lo más cercano a lo más lejano, es decir, amar a la familia, a los compañeros de infancia, hasta llegar poco a poco, a la formación de sentimientos por el territorio, por el país, por la patria. El establecimiento de la relación adecuada entre la historia universal, la historia de América, la historia de Cuba y la historia local contribuyen a la formación de 24 Maestría en Ciencias de la Educación. profundos sentimientos de amor por nuestra América, el patriotismo, el latinoaméricanismo, el internacionalismo y la ampliación de horizontes políticos y culturales. Este principio sustenta el presente trabajo y da cumplimiento al siguiente reclamo de José Martí: …“La historia de América de los incas acá, ha de enseñarse al dedillo aunque no se enseñe la de los arcontes de Grecia. Nuestra Grecia es preferible a la Grecia que no es nuestra, nos es más necesaria...” (12) Esta máxima está estrechamente relacionada con el desarrollo del interés en los alumnos por el estudio de la historia de la Patria y América y con la profundización de los conocimientos sobre los problemas políticos y sociales que tienen lugar en nuestra nación y en otros pueblos del continente. El principio pedagógico que aconseja ir de lo conocido a lo desconocido tiene su aplicación también en la enseñanza de la historia, pues los pedagogos estiman como una necesidad, que la historia patria sea enseñada primero que la universal, por entender todos, que los niños pueden comprender mejor la que está a su alcance y se verifica en su ambiente, que lo que sucede en otros lugares. Además, la historia representa la vida de la humanidad, y la nacional es la que nos nutre el corazón y el cerebro preparando el futuro ciudadano, el continuador de la misma a quien forma su carácter y su conciencia y lo hace digno heredero del acervo moral y material que la familia cubana ha elaborado en este pedazo de tierra, teatro de hazañas legendarias; morada de un pueblo noble, heroico y generoso. (13). Según refiere el Dr. Pedro García Valdés, en las líneas escritas en 1923, lo que viene a corroborar las ideas de José Martí, acerca del tema. Al abordar la historia de la Patria general, se hace posible, además, el análisis de los hechos ocurridos en la localidad, lo cual favorece la asimilación de los procesos más importantes del acontecer nacional y constituye una vía para el conocimiento de los elementos más cercanos a los estudiantes como son su localidad, su municipio, su provincia. La interacción dialéctica, entre estos elementos, favorece la solidez de los conocimientos y la vinculación de la teoría con la práctica. 25 Maestría en Ciencias de la Educación. Un aspecto básico en la enseñanza de la historia es la vinculación de los hechos del pasado con la contemporaneidad, de esta forma los alumnos comprobarán y enriquecerán en la práctica los conocimientos adquiridos. La confrontación ideológica con el imperialismo constituye la principal trinchera de combate en el campo de las ideas, nuestros niños y adolescentes se encuentran expuestos a influencias educativas negativas, portadoras de valores que no se corresponden con las mejores tradiciones de identidad del pueblo cubano. La escuela y los educadores, desempeñan un papel decisivo en sembrar ideas en las nuevas generaciones, en forjar valores, en enseñar a orientarse ante los problemas de nuestro tiempo y en hacer que la apropiación por todos, de una cultura general integral sea un formidable instrumento del mejoramiento humano. Los tiempos que vivimos reclaman una profunda labor educativa en la escuela, la formación de sentimientos en las personas, de valores, de modos de actuación, de cualidades y virtudes. Marx aportó una concepción y un método, que enriquece el conocimiento histórico…Beber en las raíces de la historia nacional y local permiten al mismo hombre nutrirse de los mejores valores y antecedentes de identidad nacional, divulgar la vida y obra de Rodolfo Menéndez de la Peña, maestro y patriota de la localidad de San Juan de los Remedios, entrañable amigo de José Martí, constituye un baluarte de extraordinario valor para la formación patriótica de los alumnos, el hecho de conocer parte de la historia de su país a partir del lugar donde viven es un privilegio. En tal sentido el Comandante en jefe Fidel Castro Ruz, ha argumentado sobre la importancia del conocimiento de los hechos históricos para contribuir a la formación político – ideológica, planteando lo siguiente: “Creo que hay que profundizar en la historia de nuestro país. Tenemos unas raíces históricas fabulosas, ejemplos insuperables en nuestra historia; tenemos que conocer más de historia de Cuba… Y digo, no puede haber una buena educación política, si no hay una buena educación histórica, no puede haber una buena formación revolucionaria si no hay buena formación histórica.”(14). 26 Maestría en Ciencias de la Educación. Trabajar la educación en el patriotismo con nuestros niños, es trabajar en la formación de sentimientos, valores y convicciones. De la comprensión por los futuros hombres y mujeres de este país de lo que ha sido la lucha del pueblo cubano por su libertad; de cual ha sido la actitud histórica del gobierno de Estados Unidos, así como de la anticubana tendencia anexionista desde el pasado siglo hasta nuestros días, estaremos en condiciones de propiciar o no la continuidad de la Revolución y de sus ideales de independencia nacional, los hombres y mujeres que vivirán en este país, pensarán y actuarán con respecto a la Patria según la educación que hayan recibido. Es por ello, que la educación en el patriotismo, como componente esencial del trabajo político-ideológico, constituye una dirección principal de la labor educacional, cuyo enfoque se basa en el estudio de nuestras mejores tradiciones, del aprendizaje colectivo en la práctica escolar y de la reflexión oportuna sobre las mejores experiencias que tengan valor generalizador. La permanencia en la escuela y la actividad de estudio, ocupan la mayor parte del tiempo en los alumnos desde su ingreso hasta la adolescencia, siendo el maestro el que mayor influencia ejerce en su formación, teniendo la doble responsabilidad de incidir con su ejemplo y con su forma de desarrollar participativamente las actividades con los alumnos, al mismo tiempo que orienta a la familia. En tal sentido la escuela debe lograr modos de actuación en los alumnos dirigidos a: -Tener disposición para asumir las prioridades de la Revolución, al precio de cualquier sacrificio. -Ser fieles defensores de la obra de la Revolución Socialista en cualquier parte del mundo. -Actuar siempre en correspondencia con las raíces históricas, enalteciendo sus mejores tradiciones revolucionarias: el independentismo, el antimperialismo y el internacionalismo en el espíritu de la Protesta de Baraguá. -Poseer sentido de independencia nacional y de orgullo por su entidad. -Tener conciencia de la importancia de su labor y ponerla en función del desarrollo económico y social del país. 27 Maestría en Ciencias de la Educación. -Participar activamente en las tareas de la defensa de la Revolución -Fortalecer la unidad del pueblo en torno al Partido. José Martí expresó: “El patriotismo es, de cuantos se conocen hasta hoy […] la levadura mejor […] de todas las virtudes humanas” (15). “Patria es humanidad” […] (16). Para ello se debe organizar conscientemente y planificar las actividades con estudiada intencionalidad y en su ejecución deberá: -Primar un estilo de comunicación que posibilite el diálogo abierto, sincero, argumentado, que contribuya a conocer al otro y respetarlo mediante la mutua comprensión. -Tratar de forma diferenciada, persona a persona, sobre la base del ejemplo personal, la persuasión, utilizando argumentos objetivos y creíbles. -Materializar fundamentalmente en el contexto. -Existir un clima afectivo, con pautas de referencias estables, propiciando que el sujeto se sienta aceptado, que se trabajen aún más los sentimientos y las emociones en cualquiera de las actividades que se realicen. -Ejercer de forma sistemática y cohesionada las influencias educativas. Es decisivo que la imagen de las instituciones escolares se mantengan fortalecidas, ya que ejercen una influencia directa en la formación de valores y son el centro cultural más importante de la comunidad. Deberán integrar a todas sus organizaciones e instituciones y exaltar el inmenso valor social de la labor del maestro, intensificar su influencia en la inserción activa de los alumnos en la vida social, impulsar acciones comunitarias a partir de las estrategias de desarrollo local, que propicien el trabajo social y educativo con los niños y jóvenes. Aunque el amor a la patria comienza a formarse desde el hogar y el círculo infantil, la escuela es el lugar por excelencia para realizar el trabajo patriótico con los niños. Ella debe ser capaz de involucrar a la familia, propiciando acciones conducentes a reforzar las funciones afectivas y educativas, al brindar alternativas o vías para una 28 Maestría en Ciencias de la Educación. convivencia armónica y una mejor orientación y atención a los hijos, y a la comunidad para lograr la formación patriótica y ciudadana que se aspira en los escolares. Algunas formas fundamentales del trabajo de educación patriótica en la escuela primaria son: -Trabajo en la escuela, tanto en el proceso docente educativo como en las actividades extradocentes y extraescolares. -La labor de la Organización de Pioneros José Martí. -El trabajo de la familia y la comunidad. -La acción de los medios de difusión masiva. Cada una de estas formas requiere de vías adecuadas para influir positivamente en la formación de los escolares, de ahí la importancia de los métodos de educación patriótica. Los métodos de educación patriótica constituyen la vía, el procedimiento, el instrumento que utiliza el educador desde edades más tempranas, para formar y desarrollar en los alumnos sentimientos, convicciones, valores y actitudes que se traduzcan en conductas, en formas de actuación que se correspondan con lo que se aspira del ciudadano cubano. Resulta imprescindible el diagnóstico de la realidad concreta del grupo, consistente en conocer las particularidades de las edades de los alumnos, sus posibilidades cognoscitivas y características individuales para la selección de los métodos; así como los objetivos y contenidos de la actividad. La selección de los métodos debe concebir el protagonismo de los alumnos en la actividad, con la oportuna conducción del maestro, partiendo del concepto de que la personalidad se forma en la actividad y en la comunicación. El alumno es sujeto activo de su propio aprendizaje y educación. La aplicación de los métodos que se seleccionen ha de caracterizarse por su dinamismo y flexibilidad. Para que los métodos sean efectivos deben penetrar en la esfera emocional del niño. Las investigaciones realizadas demuestran que los conocimientos se convierten en guías para la acción si están acompañados de vivencias y pasan a través de lo sentimientos de los escolares. 29 Maestría en Ciencias de la Educación. -El trabajo patriótico en el proceso docente educativo: Una de las formas fundamentales del trabajo patriótico es la que tiene lugar en el proceso docente educativo, por encerrar infinitas posibilidades de llevar a cabo esta labor. Este es un principio aplicable desde la educación prescolar en la que se establece un sistema de influencias que abarca todos los momentos del horario de vida del niño. Desde cuarto año de vida, a través del programa Conocimientos de Vida Social, se comienza a familiarizar al niño con conocimientos de la historia del país y de la localidad. En la educación primaria todas las asignaturas del plan de estudio reflejan entre sus objetivos el propósito de formar a través de los contenidos, los sentimientos, las cualidades morales, las actitudes y los valores. La Lengua Española en el primer ciclo, es un vehículo ideal para lograr que toda la información recibida en el nivel prescolar sobre la patria, sus héroes y la forma de amarlos se consolide mediante la lectura de narraciones, poesías, biografías y también la observación de paisajes, obras de arte u otras, que sean el resultado del trabajo del pueblo. En los textos de Lectura y Español de primero a sexto grado, aparecen biografías, relatos y anécdotas, que contribuyen a que los alumnos conozcan, admiren y sientan amor por la tierra en que nacieron y por los hombres que han luchado por su dignidad y soberanía. La asignatura El Mundo en que Vivimos, de primero a cuarto grado, continúa los aspectos trabajados en la etapa prescolar sobre el amor a todo aquello que rodea al niño, la naturaleza, la escuela, los trabajadores y su localidad y crea las bases para el desarrollo de los programas de Educación Cívica, Historia de Cuba, Ciencias Naturales y Geografía de Cuba, los cuales abordan contenidos que contribuyen esencialmente a la formación ciudadana y a forjar el amor a la patria. La vinculación de la Lengua Española con la Historia de Cuba mediante la recitación de poesías, la interpretación de pensamientos y textos es una forma eficaz de fijar un hecho histórico, de desarrollar sentimientos de rebeldía, de amor a la patria y a sus 30 Maestría en Ciencias de la Educación. héroes. La historia recoge momentos en los que se evidencia cómo el contenido patriótico de obras poéticas, han calado en la conciencia del niño. El contenido de Educación Laboral, educa en el amor al trabajo como fuente de bienestar del pueblo. Es muy significativo para un niño de primaria aportar algo útil a la sociedad, siente gran satisfacción cuando crea un medio que tiene valor social. El desarrollo de la Educación Física como asignatura permite forjar la voluntad, la valentía, la tenacidad, la disciplina, la fuerza física, con lo que se contribuye a formar a los escolares como futuros defensores de la patria. La Educación Artística con su contenido: dibujo, el modelado, la pintura, el teatro, la danza, el canto…, contribuye considerablemente a que el escolar conozca y ame nuestras manifestaciones culturales. A través del arte se representa a la patria con el lenguaje de la belleza. La asignatura Matemática posee también condiciones propicias para contribuir a la formación patriótica al manejar datos o cifras que demuestren aspectos del desarrollo económico y social en los diferentes períodos históricos, que permitan establecer un paralelo con el desarrollo alcanzado por la revolución y, de esta manera, influir en los sentimientos de amor a la clase obrera y al trabajo y en la necesidad de amar y defender lo conquistado con tanto sacrificio. La Educación Cívica contribuye a la formación de sentimientos de amor a la patria, pues si se trabajan todas las unidades del programa teniendo en cuenta ese objetivo, vinculándolas estrechamente, se logrará el desarrollo de cualidades, sentimientos que favorecerán la formación de actitudes y convicciones que deben tener los ciudadanos de nuestro país. El trabajo patriótico en las actividades extradocentes y extraescolares. Las actividades extraescolares y extradocentes son un valioso instrumento para el desarrollo de la educación patriótica de los escolares de primaria y se realizan dentro y fuera de la escuela. El trabajo extradocente y extraescolar, en sus relaciones con el proceso docente educativo, debe verse como una continuación lógica de dicho proceso y da la posibilidad de utilizar vías y métodos variados. Algunas actividades que pueden desarrollarse en el trabajo extradocente y extraescolar orientadas a la educación patriótica lo son: encuentros o conversatorios 31 Maestría en Ciencias de la Educación. con hombres y mujeres destacados; excursiones o visitas a museos, exposiciones, fábricas, talleres y otros centros culturales o económicos de la localidad; actividades de biblioteca, para desarrollar el amor por la lectura, como fuente inagotable para la cultura y la recreación; la divulgación y conmemoración de jornadas, efemérides y hechos histórico-culturales relevantes; tribunas y peñas patrióticas; círculos de interés y clubes patrióticos; actividades deportivas y recreativas, en el marco de conmemoraciones de fechas histórico-culturales significativas; trabajo socialmente útil; el autoservicio en diversas dependencias escolares; la reparación y confección de materiales escolares; el trabajo voluntario en parcelas o huertos de autoconsumo y las guardias escolares. Para que estas actividades resulten efectivas es preciso realizar una preparación previa, lo cual incluye la motivación de los escolares, la selección de los contenidos y el lugar que se visitará, todo lo cual contribuye al logro de los objetivos para la educación patriótica, entre los que pueden enumerarse el amor a la patria, a los héroes y mártires, al trabajo creador, al cuidado de la flora y la fauna, al conocimiento y respeto de los símbolos patrios. La labor de la Organización de Pioneros José Martí. La Organización de Pioneros “José Martí” es el primer escenario, la primera institución a la que pertenecen los niños. Esta organización constituye una gran escuela en la que los niños cubanos se preparan para el porvenir y en cuyo seno se inician en la vida revolucionaria de los hombres y mujeres del mañana. La Organización de Pioneros trabaja junto con la escuela por desarrollar en los niños el sentido de responsabilidad en el cumplimiento del deber social, especialmente en el estudio, por inculcarles profundos sentimientos patrióticos y revolucionarios y hábitos de conducta en correspondencia con los principios de la moral socialista. La educación pioneril contribuye a la educación patriótica de los niños mediante un sistema de actividades entre las que se destacan: las elecciones pioneriles, la iniciación en la organización, el cambio de atributos, los cuales tienen lugar en el marco de fechas históricas significativas y en un ambiente lleno de júbilo y patriotismo infantil. También desempeñan un papel importante el movimiento de pioneros exploradores, las guardias pioneriles, el trabajo de las FAPI y todas las actividades políticas, 32 Maestría en Ciencias de la Educación. culturales, deportivas y recreativas de carácter extradocente y extraescolar que se llevan a cabo, tanto en la escuela como en las instalaciones pioneriles: campamentos, palacios, centros de exploradores y campiñas pioneriles. El trabajo de la familia. “La educación es tarea de todos” pero, se hace necesario que este postulado se interiorice por todos los agentes que intervienen en el proceso educativo de niños y adolescentes. Para la educación patriótica se requiere en particular, que todas las influencias educativas interactúen en un sistema coherente, donde exista el vínculo efectivo entre la escuela, la familia y la comunidad, de modo que cada uno de estos factores contribuya en la práctica a la formación del cubano patriota y revolucionario. En este sentido la escuela es la encargada de contribuir a la preparación que debe dársele a la familia para que cumpla su función educativa a través de diferentes vías y, de manera especial, a través de la educación familiar. La familia ejerce un papel primario e insustituible en la educación patriótica de los niños. Los padres son los primeros educadores de sus hijos, por lo que la familia asume una gran responsabilidad en la acertada dirección de su función educativa, en tal sentido desempeña un papel formativo fundamental en la trasmisión de sentimientos y valores patrióticos a sus hijos, si se empeña en ser ejemplo de modelo positivo para ellos en aspectos esenciales y en su preparación para la vida. Es en el hogar donde el niño aprende los primeros versos y rimas patrióticas, la escuela debe desempeñar una influencia positiva, orientando la importancia que tiene para el normal desarrollo del niño la existencia de un régimen de vida familiar, lo que conduce a formar en el niño cualidades como: responsabilidad, respeto, cooperación, laboriosidad, cortesía, entre otras. Especial importancia cobra en el trabajo que la escuela debe realizar con la familia lo referente al tratamiento de la comunicación entre el niño y sus padres, como vía fundamental para brindarles atención, afecto, comprensión y orientación en los diferentes aspectos de su vida presente y futura. Dar amor a los hijos es un deber primordial de cada padre. La mejor forma de educar es mediante el amor, sin que este sea en ningún momento sinónimo de sobreprotección y de tolerancia ante lo mal hecho; debe evitarse la ostentación que 33 Maestría en Ciencias de la Educación. genera desigualdades entre un niño y otro, siendo este un aspecto permanente de trabajo de la escuela con la familia. Debe ocupar parte de la educación familiar la conversación de temas referentes a la situación actual que atraviesa el país. Resulta positivo para los niños ver que sus padres se preocupan por su escuela, la visitan con frecuencia, asisten a las actividades que se programan, colaboran y se relacionan sistemáticamente con ella. La comunidad donde radica la escuela desempeña también un importante papel en la labor de educación patriótica. Para ello es necesario no solo que la escuela se apoye en los elementos que le proporciona la comunidad, sino que irradie la acción hacia ella. Las instituciones y organizaciones que funcionan en el territorio donde está ubicada la escuela deben desplegar una acción educativa sistemática, en coordinación con ella. La escuela, por su parte, debe ser capaz de utilizar todo el potencial educativo que le brinda la comunidad y coordinar actividades de carácter patriótico, con la poderosa fuerza de que ella dispone. La acción de los medios de difusión masiva. Los medios de difusión masiva resultan un valioso instrumento para la educación patriótica de los niños. La televisión, la radio, la prensa, los libros y las publicaciones periódicas brindan a la escuela posibilidad de enriquecer y diversificar las vías de trabajo patriótico. Otra vía insustituible para la formación de sentimientos patrióticos, resulta la literatura infantil con su formidable potencial de enseñanzas. La buena lectura inteligentemente seleccionada, enriquece los conocimientos del niño, estimula su imaginación acerca de lo bello, educa en el disfrute de lo bello; estimula a que los niños lean, que comenten sobre lo leído, que recreen lo aprendido a partir de textos patrióticos, es también una contribución a que los escolares sean agentes de su autoaprendizaje y autoeducación. El éxito de la labor de la escuela acerca de la educación en el patriotismo está en que nada pueda limitar la iniciativa inteligente y bien fundamentada de los educadores. La realidad de los alumnos, del aula, de la escuela, de la comunidad, del país, de la vida misma, seguirá siendo siempre más rica que los esfuerzos de sistematizaron teórica y metodológica, por completos que pudieran llegar a ser. 34 Maestría en Ciencias de la Educación. 1.4.- Alternativa metodológica para la concepción y realización del trabajo con las personalidades históricas que constituyen paradigmas para la formación patriótica de los escolares. Para la estructuración de la alternativa metodológica se han considerado los principios de la pedagogía socialista, que en su esencia expresan los fundamentos, tanto para la elaboración de la propuesta, como para su puesta en práctica. Estos principios son: - Unidad de lo instructivo, educativo y desarrollo del proceso pedagógico. - Unidad de la actividad y la comunicación. - Unidad de lo cognitivo y lo afectivo - Carácter científico e ideológico en el proceso de educación y desarrollo de la personalidad. - Vinculación de la educación con la vida y el estudio. (ICCP, Pedagogía, 1983). De estos principios se desarrollan un conjunto de preceptos y requisitos pedagógicos para la concepción y realización del trabajo con las personalidades históricas, a través de las formas fundamentales de organización del trabajo para la educación en el patriotismo en la escuela primaria. Dirigir el proceso pedagógico en unidad de lo instructivo y lo educativo. Dirigir el proceso pedagógico de manera tal que junto a lo cognitivo se garantice la formación de las convicciones, capacidades, ideales, sentimientos del hombre que va a vivir y participar de manera activa y transformadora en nuestra sociedad. Es por ello que el proceso de educación de las nuevas generaciones debe concebirse en estrecha vinculación con la vida, con los intereses y necesidades de nuestra clase obrera, lográndose a partir de lo instructivo la educación. Requisitos: - Utilizar un lenguaje claro y preciso con un tono adecuado que garantice orientación, ejecución y control de la actividad. - Colocar al estudiante ante incógnitas crecientes que permitan ejecución, búsqueda de soluciones, aplicación creativa de lo aprendido. - Evitar que tanto alumno- maestro ocupen indistamente la posición objeto- sujeto del proceso. 35 Maestría en Ciencias de la Educación. - Evitar barreras en la comunicación, propiciar la confrontación y el debate de diversas alternativas de solución alumno-alumno y profesor. Unidad de lo cognitivo y lo afectivo. La personalidad se define en su relación continua entre lo cognitivo y lo afectivo, por ello el maestro debe garantizar un proceso pedagógico donde las operaciones cognitivas sean portadoras de un alto contenido emocional en relación directa con los motivos, de modo tal que el contenido no tenga solo un significado para el alumno, sino también llegue a tener un sentido personal. Requisitos: - Orientar los objetivos de cada actividad de modo que garantice el interés y la motivación hacia el mismo. - Trabajar porque cada actividad del proceso genere vivencias positivas en los alumnos de manera tal que se impliquen emocionalmente en las mismas. - Crear un clima de optimismo, confianza en sí mismo, sin temor al error. - Brindar de manera sistemática la oportunidad de aplicar lo que aprendieron en la solución y búsqueda de problemas. Carácter científico e ideológico en el proceso de educación y desarrollo de la personalidad. La educación y desarrollo de una personalidad plena, transformadora que responda a las exigencias sociales constituye objetivo principal de la educación, es por ello que todo el proceso pedagógico debe distinguirse por un marcado enfoque científico clasista, que vincule sistemáticamente la palabra y la acción en la búsqueda de soluciones a los problemas actuales del país. Requisitos: - Tomar partido en los contenidos propuestos. - Trabajar los contenidos sobre la base de datos objetivos. - Permitir que arriben a conclusiones por sí solos. - Estimular el debate y la búsqueda constante. Carácter colectivo de la educación y el respeto a la personalidad. Conjugar los intereses colectivos e individuales de los alumnos. Para ello es necesario que el maestro conozca las características individuales y colectivas para a partir de ahí orientar la actividad. 36 Maestría en Ciencias de la Educación. Requisitos: - Plantear tareas que permitan la participación de los estudiantes propiciando la autovaloración y la valoración de sus compañeros. - Propiciar independencia donde asuman responsabilidades y decisiones. - Ofrecer oportunidades al estudiante para pensar. - Emplear técnicas donde se determinen responsabilidades individuales y exigencias colectivas. Vinculación de la educación con la vida y el estudio. Vincular la enseñanza con la vida es un poderoso factor en la formación del hombre que permite ampliar sus vivencias y horizontes culturales, crear sentimientos, motivos, modos de actuación, rasgos del carácter y toma de conciencia. Requisitos: - Partir siempre que sea posible de ejemplos prácticos y de las experiencias de los alumnos. - Lograr que los alumnos participen en la solución de problemas socialmente útiles. - Ofrecer la oportunidad de aplicar los conocimientos a la actividad práctica aprovechando las posibilidades que la práctica ofrece como punto de partida, base y fin del conocimiento. Una vez presentado el marco teórico-pedagógico de la alternativa metodológica para el tratamiento de las personalidades históricas en la formación de los conocimientos, sentimientos y convicciones, se precisan los indicadores a contemplar para la elaboración y puesta en práctica de la misma. Esta metodología responde a tres tipos de exigencias que se pueden considerar verdaderas dimensiones: contenido histórico, exigencias metodológicas y aspectos político-ideológicos. 1. Contenido Histórico: a) Ubicar la época a estudiar del proceso histórico universal con sus características generales. b) Periodizar la historia objeto de estudio con las características generales de cada etapa. c) Seleccionar acontecimientos históricos fundamentales y las personalidades más destacadas que marcan pautas. 37 Maestría en Ciencias de la Educación. d) Ubicar temporal, espacial y visualmente la personalidad. e) Identificar las cualidades que caracterizan a la personalidad, desentrañándola a partir de un estudio significativo con su actuación revelando el elemento distintivo que es inherente a su vida. f) Confrontar libros de textos, manuales, obras de mayor rigor científico, bibliografías, testimonios, publicaciones, periódicos, diccionarios, documentos escritos por el personaje, criterios de su contemporáneos y otros que han emitido juicios sobre la personalidad ha estudiar. g) Aproximar el paradigma que puede ofrecer la personalidad ha valorar claves que sustentan nuestras luchas y a la actividad del estudiante. 2. Aspectos metodológicos. a) Ubicar la personalidad en el programa objeto de estudio relacionándola con otras que preceden o suceden, así como el nivel a que va a ser tratada (introducción, sistematización o profundización). b) Desarrollar la comprensión de cualidades a partir de su participación en hechos. c) Aplicar alternativas (medios, métodos, procedimientos, formas de organización) aprovechando las características psicopedagógicas de los estudiantes para que elaboren sus propias ideas dejando plasmada de forma creativa la huella significativa que dejó en ellos la personalidad. d) No dar valoraciones acabadas y aprovechar la inteligencia colectiva para ello. e) Estimular el razonamiento, la imaginación y la comprensión, activando el funcionamiento del pensamiento y la conciencia crítica. f) Vincular la enseñanza a la práctica. g) Elaborar y utilizar mapas históricos. h) Utilizar anécdotas, testimonios, documentos históricos y bibliografía científica popular. h) Introducir láminas, interpretaciones de fotos, películas, museos con objetos originales. i) Trabajar gradualmente con las habilidades implicadas, caracterizar, describir, relatar, comparar, argumentar, valorar (Anexo25)._”Sistema de acciones para trabajar las habilidades del pensamiento lógico”. 38 Maestría en Ciencias de la Educación. j) Concretar el trabajo extradocente con concursos, peñas literarias, asociaciones científicas, círculos de interés, juegos participativos, visitas a museos, etc. k) Potenciar aquellas cualidades que permitan la formación de convicciones que estén en relación con las características de los estudiantes. l) Relacionar y/o contraponer el progreso social con el pensamiento y la actuación de la personalidad tratada. 3. Enfoque político. a) Lograr el autorreconocimiento del estudiante dentro de su contexto social y por tanto la identificación con su historia. b) Lograr sentido de pertenencia por todo lo que le rodea. c) Lograr participación activa, creadora, la voluntad de transformar y luchar por un mundo cada vez mejor. Sobre la base de esta conceptualización fue elaborada la alternativa didáctica para el trabajo de la personalidad histórica implicada en el contenido del programa de Historia de Cuba, Lengua Española, Educación Cívica, actividades extradocentes y extraescolares, de Quinto Grado de la Escuela Primaria “José Martí”, que se presenta junto a los resultados obtenidos, con sus correspondientes anexos. Capítulo II.- Alternativa didáctica para la educación en el patriotismo. 2.1.-Determinación de necesidades. La educación en valores se considera un desafío para las condiciones del desarrollo social contemporáneo, tanto en el plano internacional, como el nacional, marcado por el sistema de dominación imperialista, existiendo un mundo con profundas contradicciones, que tienen su expresión en el plano social, ante esta influencia, la escuela decide, junta a la familia, la formación de las nuevas generaciones. No es posible esperar a que existan todas las condiciones materiales para trabajar en la formación de valores, hoy más que nunca, cuando el neoliberalismo, como tendencia de los procesos políticos globales se encamina a destruir las culturas 39 Maestría en Ciencias de la Educación. nacionales e imponer patrones foráneos que nada tienen que ver con sus raíces, se hace necesario sacar a la luz toda la riqueza contenidas en la concepción educativa cubana y contribuir con ella al fortalecimiento de los valores culturales de identidad nacional, con énfasis en el patriotismo. Este valor es el que el autor se propuso como estudio a partir del diagnóstico y de los resultados de los instrumentos aplicados en la investigación tomando como muestra intencional un grupo de 29 alumnos de Quinto Grado, del seminternado de primaria José Martì, con el cual labora el autor, caracterizados (Anexo 2). Es por ello que se declara la dimensión e indicadores que permiten el trabajo con el valor patriotismo. OPERACIONALIZACIÒN DE LA VARIABLE DEPENDIENTE. La formación del valor patriotismo constituye la variable dependiente que permite declarar la siguiente dimensión e indicadores: Dimensión: Patriotismo Indicadores: -Amar a la patria. -Amar a los héroes y mártires. -Actitudes patrióticas. -Respeto a los símbolos. -Sentirse revolucionario. -Ser estudioso. ANÀLISIS DE LOS INSTRUMENTOS APLICADOS. El análisis de los datos aportados por los instrumentos aplicados arrojó lo siguiente: En la encuesta aplicada a los alumnos (anexo3), para determinar el grado de formación de valores con énfasis en el patriotismo, se pudo apreciar: -En amo el lugar donde vivo; 20(69,9%), expresan mucho, 5(17,2%), algo; 2 (6,8%), poco. -Cuidado de la escuela y medio ambiente; 15 (51.7%), cuidan a veces; 7(24,1%), casi siempre; 7(24,1%), manifiesta que lo cuida siempre. 40 Maestría en Ciencias de la Educación. -Me gusta leer y escribir sobre los héroes mártires de la patria; 18(62%), a veces; 2(6,8%), casi siempre; 9(31%), nunca. Los 29(100%), no han escrito sobre los héroes y mártires de la localidad; desconociendo a estos, solo han escrito sobre aquellos que se encuentran vinculados al programa de Historia de Cuba o alguna lectura del programa de Lengua Española. -Sienten emoción al cantar el Himno de Bayamo y saludar la Bandera de la Estrella Solitaria; 21(72,4%), siempre; 5(17,2%), casi siempre y 3(10,3%), a veces. -Ayuda en los deberes de la casa; 5 (17,2%), siempre; 9 (31%), casi siempre; 6(20,6%), a veces; 6 (20,6%), nunca. Estudia mucho; 9(31%), siempre; 12(41,3%), casi siempre; 7(24,1%), a veces y 1(3,4%), nunca. -Sienten entusiasmo al realizar trabajo socialmente útil 17(58,6%), siempre; 8(27,5%), casi siempre; 4(13,7%), a veces. -Ayudan a las personas que lo necesitan 19(65,5%) siempre, 8(27,5%), casi siempre; 2(6,8%), a veces. -Dicen la verdad; 18(62,8%), siempre; 6(20,6%), casi siempre; 4(13,7%), a veces; y 1(3,4%), nunca. -Reconocen cuando se equivocan; 16(55,1%), siempre; 9(31%) casi siempre; y 4(13,7%), casi siempre.. -Se analizó la prioridad que los alumnos atribuyen a las cualidades (Anexo7). La entrevista grupal estuvo dirigida a comprobar qué conocen y cómo manifiestan el valor patriotismo, dividiendo el grupo muestra en 3 subgrupos de 8 alumnos cada uno aproximadamente, obteniendo las siguientes respuestas: -Un pionero revolucionario es aquel que: es honesto, 6(20,6%); es estudioso 9(31%); es disciplinado, 10(34,4%); es respetuoso, 5(17,2%); defiende y ama a la Revolución, 12(41,3%); respeta y quiere a su patria, 15(81,7%); es sincero y valiente, 8(27,5 %); es educado, 15(51,7%); asiste diario a la escuela, quiere a su familia. -Un patriota es: 12(41,3%), el que sigue el ejemplo del Che, estudiando mucho y siendo revolucionario; 15(51,7%), el que participa en todas las tareas de la escuela; 16(55,1%), el que es valiente y decidido. -Ejemplos de conductas patrióticas de la vida cotidiana: 37%, plantea amor y respeto por los símbolos de la patria; 40%, cumplir con sus deberes como pionero: 41 Maestría en Ciencias de la Educación. estudiando, asistiendo puntualmente a la escuela, cumpliendo con todas las tareas de la organización pioneril. -Hechos que conducen a manifestar sentimientos de rechazo al imperialismo; las agresiones a Cuba, el secuestro del niño Elián, la injusta causa a que son sometidas los “5 Héroes Prisionero del Imperio”. Con el propósito de conocer como contribuye la familia a la formación del valor patriotismo y qué conocen sobre el tema, fue la entrevista a los padres,(Anexo 5) que respondieron positivamente a las preguntas. -Pregunta #1- 15 padres (51,7%) - Pregunta #2- 12 padres (41,3%) - Pregunta #3- 18 padres (62%) - Pregunta #4- 9 padres (31%) Se realizó una observación directa (Anexo6) para determinar el grado de implicación de los valores a través de los modos de actuación de los escolares donde se pudo observar que: La generalidad de los alumnos asisten puntualmente, a la escuela, que rinden tributo con solemnidad a los símbolos de la patria, que en ocasiones no se expresan con honradez y honestidad, se muestran solidarios brindando ayuda y cooperación a sus compañeros en las diferentes actividades, participan activamente en el turno de reflexión y debate, así como en las actividades de trabajo socialmente útil. Cuando analizan algún hecho o personaje histórico, muestran interés, siempre demuestran respeto por lo héroes y mártires de la patria, destacándose la figura de José Martí. Observaciones a clases: Se programaron controles a clases sobre la base de una observación abierta en la cual no se estandarizaron indicadores con el objetivo de recopilar mayor información sobre el comportamiento abierto del maestro y alumnos en el proceso de la clase, se realizaron 20 observaciones a clases, ( 8 Historia de Cuba, 5 Educación Cívica y 7 Lengua Española). (Anexo 9). Los resultados cuantitativos de estos controles aparecen en (Anexo 13) (Tablas 1-2). 42 Maestría en Ciencias de la Educación. . Las observaciones a clases estuvieron dirigidas a constatar la efectividad de los procedimientos que utiliza el docente para dar tratamiento a las personalidades históricas, evidenciándose que: - No se seleccionan aquellos acontecimientos fundamentales y las personalidades más destacadas que marcan pautas en el proceso histórico estudiado con su ubicación espacial, temporal y visual. - No se tiene en cuenta la ubicación de época y la etapa a estudiar dentro del proceso histórico. - No existe una adecuada continuidad metodológica al abordar los contenidos, se partía en ocasiones sin tener en cuenta conocimientos precedentes básicos. - No se identifican las cualidades que caracterizan a las personalidades, descentrándolas a partir de un sentido significativo con su actuación, revelando el elemento distintivo que es inherente a su vida. - No se confrontan otras fuentes historiográficas. - La clase se limita al marco del aula, sin aprovechar las posibilidades que las temáticas brindan para ampliar el marco de referencia de los alumnos a través de los vínculos con la comunidad y otras manifestaciones culturales. - No se aprovechan las características psicológicas de los alumnos para que elaboren sus propias ideas y dejen plasmada de forma creativa la huella significativa que dejó el estudio de la personalidad. - No se potencia las cualidades de la personalidad para la formación y reforzamiento de valores y convicciones. - No aplican estrategias que posibiliten el estudio independiente, la creatividad e inteligencia de los estudiantes. - Al trabajar las personalidades históricas el maestro las representa en un plano ideal tan elevado que resultan inalcanzables para los alumnos, llegando a convertirse en ocasiones en personajes de ficción. Las observaciones anteriores permitieron arribar a valoraciones sobre la falta de preparación que poseen los docentes para un adecuado tratamiento a las personalidades históricas en la clase, unido al poco desarrollo de habilidades intelectuales generales que presentan los alumnos que limitan su participación en el proceso de elaboración de los conocimientos. 43 Maestría en Ciencias de la Educación. Partiendo de sus valoraciones se realizó a los docentes y especialistas una entrevista ( Anexos 10 y 11) con preguntas específicas insertadas en los criterios investigativos, se formularon preguntas, donde los entrevistados tuvieron libertad para abordar temas que pudieron aportar datos de interés, además ofrecieron información sobre el conocimiento y preparación teórico – metodológico que poseen para trabajar personalidades históricas. Se aplicó a 17 maestros, profesores y especialistas de la asignatura de Historia de Cuba o con experiencias de trabajo en el 2do ciclo de la Educación Primaria, con el objetivo de adquirir información acerca del trabajo que se realiza en el tratamiento de las personalidades históricas, grado de preparación teórico metodológico y metodología aplicada. Por este medio se pudo apreciar lo siguiente: - Los maestros, profesores y especialistas de la asignatura Historia de Cuba o con experiencias de trabajo en el 2do ciclo de la Educación Primaria estuvieron de acuerdo en ser entrevistados, el tiempo promedio que tienen laborando en Educación oscila entre l10 a 20 años frente al aula y con más de 3 cursos trabajados en el grado y transitando más de una vez por el ciclo. - A la pregunta acerca de la concepción del trabajo con las personalidades históricas a través de diferentes asignaturas del plan de estudio 12 (70,5%), la consideraron insuficiente; 3(17,6%), expresaron que se cuenta con muy poca información, que se requiere buscar más bibliografía que permita profundizar y 2 (11,7%), no consideran útil lo establecido en los programas, orientaciones metodológicas y libro de texto planteando que no se aproxima a la realidad. - Ante la pregunta de las barreras que han presentado para trabajar las personalidades; 11(64,7%), hablan del poco tiempo que disponen para la auto preparación por la carga docente y otras actividades que tienen que desarrollar; 4 (23,5%), carencia de bibliografía en las bibliotecas escolares y poca utilización de la existente; 2 (11,7%), no aprovechan al máximo las posibilidades ni las potencialidades que brindan las actividades de continuidad del proceso docente educativo previsto para la doble sesión. - Los 17 (100%), han realizado actividades docentes y extradocentes en el trabajo con las personalidades; 5 (29,4%), aprovechan los recursos que ofrece la unidad y el entorno social en que se desarrolla el alumno; 4 (23,5%), utilizan bibliografía de 44 Maestría en Ciencias de la Educación. mayor rigor científico y otras para confrontar con los criterios que aparecen en el texto aprovechando las diferencias individuales; 8 (47%), realizaron actividades docente y extradocentes de forma aislada no vinculadas dentro del sistema de clases, es decir, fuera del contexto en que se desarrolla la personalidad. -Todos sugieren pasos a seguir en el trabajo con las personalidades pero; 14 (82,3%), no tienen en cuenta la época histórica y sus características generales; 13 (76,4%), no tienen en cuenta la periodización de la etapa de la historia en que se desarrolla la personalidad con sus tendencias fundamentales; 11(64,7%), no seleccionan los acontecimientos históricos en relación con aquellas personalidades que marcan pautas en el desarrollo; 4 (23,5%), no aprovechan las potencialidades que brindan las personalidades para la formación de convicciones; 5 (29,3%), no aprovechan las potencialidades que brinda el entorno social; 4 ( 23, 5%), no mencionan la crítica historiográfica; 5 (29,4%),no utilizan bibliografía complementaria, no mencionan la utilización de documentos, fotos, mapas; 14 (82,3%), no expresan la necesidad de desentrañar las cualidades de la personalidad a través de su actuación para determinar el elemento distintivo que hace que sea él y no otro. Todos coinciden al definir que el personal docente que imparte los programas de Historia y Educación Cívica en el segundo ciclo de la Educación Primaria, carecen de una metodología que les facilite trabajar las personalidades históricas de forma integradora. Criterios de un grupo de especialistas del municipio de Remedios recogidos en entrevista. (Anexo 11) Se seleccionaron 15 especialistas, es decir, personas conocedoras del tema y amantes de la Historia; de esas 15 personas se seleccionaron 10 para el pilotaje inicial, 5 para que revisaran críticamente la propuesta de alternativas metodológicas para trabajar las personalidades históricas, la cual aparece en el epígrafe IV, de la fundamentación teórica. Todos estuvieron de acuerdo en cooperar con sus conocimientos al desarrollo exitoso de la investigación, acumulando más de 10 años de experiencia en Educación y con currículos en investigaciones y postgrados. Los 10 escogidos para el pilotaje inicial coinciden en que no existe una metodología para trabajar las personalidades como teoría, como un documento de uso frecuente 45 Maestría en Ciencias de la Educación. para el personal docente, coinciden en que sí existen recomendaciones metodológicas pero no en forma de sistema según el tipo de enseñanza o una general que pueda ser utilizado por los maestros o profesores cuando tengan que enfrentar la tarea. Plantean que existen ideas esenciales que recogen aspectos de este tema en orientaciones metodológicas, programas, libros de metodología de la enseñanza de la historia, documentos y seminarios, con todos esos materiales se pueden formar ideas esenciales de cómo trabajarlos, todo depende en gran medida de la preparación del maestro o profesor. Todos coinciden en que no puede existir una metodología rígida para trabajar las personalidades y consideran que no se pueden tratar de forma aislada, fuera de contexto, sino en una estrecha relación con el ambiente en que vivieron y actuaron, es decir, conocer el espacio y el tiempo en que actuaron, sus extracción social, su pensamiento con relación a la época y a los fenómenos que les rodean, en fin conocer su obra escrita, si la tienen y si es posible su vida familiar, relaciones con los amigos y compañeros de lucha, cuando de héroe se trata sobre todo, para poder dar una imagen real de ellos, nunca se representan ejemplos inalcanzables, ver en ellos, los valores y al mismo tiempo enseñar cómo esos valores se dan en la vida diaria y pueden ser un poco como ellos, para no correr el riesgo de convertirlos en personajes de leyenda y sí los seres vivos, imitables, ejemplares, que queremos que sean. Conocer qué pensaban de esas personas sus contemporáneos, distintos historiadores y políticos. En fin resumir la mayor cantidad de información que permita conocer la evolución de su vida, su pensamiento y su actuación; de manera que los alumnos puedan identificarlos, caracterizarlos y valorarlos, pero que al mismo tiempo puedan ser capaces de explicar y argumentar juicios sobre ellos. A la pregunta referida a las causas que inciden en las dificultades que presentan en el tratamiento de las personalidades responden: -Deficiente preparación metodológica y autopreparaciòn de los docentes. -Insuficiente bibliografía en las bibliotecas escolares y poca utilización de la existente. -Poco tratamiento que tienen las personalidades en el libro de texto. -Omisión de rasgos importantes de la personalidad y estandarización de otros. 46 Maestría en Ciencias de la Educación. -Insuficiencias al trabajar las habilidades del pensamiento lógico: identificar, caracterizar, valorar, explicar, argumentar. (Anexo 25) .” Propuesta de un sistema de acciones para trabajar las habilidades del pensamiento lógico”. -La no selección de aquellas personalidades que marcan pautas en el proceso histórico y en particular las que fluyen de la localidad. Sobre la encuesta ( Anexo 12 ) se recoge cómo los estudiantes les gustaría que se trabajaran las personalidades. En la escuela participaron 29 estudiantes de la escuela primaria José Martì Pérez de una edad promedio de 11años del municipio de Remedios; 17 son hembras y 12 varones. De los 29 (100%), estudiantes; 24 (82,7%), les gustaría conocer su historia; 8 (33,3%), porque es muy bonita e interesante y le permite conocer lo que pasó en el pasado; 7 (29,1%), porque todo aquel que se sienta cubano debe conocer bien su historia; 5 (20,8%), porque se aprende a actuar mejor en la medida que se conoce lo que ocurrió antes; 4 (16,6%), porque la historia es bella y la nuestra también lo es; y a 5 (17,2%), no les gusta porque es aburrida y tiene pocas actividades prácticas. De los 29 estudiantes, 25 (86,2%), le gustaría investigar sobre las personalidades históricas; 9 (36%), porque ellas son muy importantes y están frente a todo; 7 (28%), porque siempre se habla de ellas y a veces no se conocen bien; 4 (16%), porque son respetadas y admiradas y en otras ocasiones despreciadas y rechazadas en dependencia de que sean positivas o negativas; 3 (12%), porque casi siempre son muy valientes y se ganan la simpatía de los suyos; 2 (8%), no les resulta interesante; y a 4 (13,7%), no le resulta interesante investigar porque no tienen motivación. Los 29 estudiantes (100%), mencionan personalidades de nuestra historia de las diferentes etapas pero no lo hacen de forma cronológica, no mencionan a personalidades de la localidad Carlos Enríquez, Rodolfo Menéndez de la Peña, Francisco Carrillo y otros, evidenciándose poco trabajo con la historia local. A 12 (41,3%), de los alumnos les gustaría construir maquetas o dioramas; 10 (34,4%), construir mapas; 20 (68,9%), visitar sitios históricos; 8 (27,5%), desean interpretar documentos; a 9 (31%), visitar familiares de mártires y combatientes; 7 (24,1%), leer libros de poesía; 2 (6,8%), escribir poesías; 1 (3,4%), escribir canciones; 1 (3,4%), escribir cuentos; 6 (20,6%), organizar actos patrióticos; 10 47 Maestría en Ciencias de la Educación. (34,4%) realizan juegos participativos; 14 (48,2%) bailar, danzar, dramatizar; 23 (79,3%) realizar investigaciones; 5 (17,2%), interpretar fotos y láminas históricas; 14 (48,2%), proponen realizar encuentros de conocimientos; 9 (31%), realizan peñas; 6(20,6%), participar en concursos; 2 (6,8%), actuar en la escuela y la comunidad. Todos estos gustos pueden ser aprovechados en la labor docente- educativa y especialmente en los programas de 5to y 6to grado en el trabajo con las personalidades históricas y con ello contribuir al conocimiento de la Historia Patria. Con la finalidad de determinar los componentes más afectados del valor patriotismo se aplicó una encuesta a los alumnos (Anexo 14). En el instrumento se proponen doce acciones (indicadores), que se encuentran desordenados de acuerdo con su contenido, teniendo una estructura interna que permite agruparlas en seis componentes, en cada uno de los cuales se incluyen dos indicadores . Fueron encuestados los 29 alumnos de la muestra (100%); donde 20 (68,9%), manifiestan sentimientos de cubanía, mostrando disposición en defender a la patria; 15 (51,7%), consideran el cumplimiento de sus deberes y derechos como estudiantes de gran importancia; 8(27,5%), manifiestan amar al trabajo; 3 (10,3%), optimismo ante el futuro; y 4 (13,7%), se manifiestan solidarios entre sus compañeros y apoyan las causas justas. Atendiendo a las categorías valorativas (Anexo 15) dadas por los alumnos a los diferentes componentes, muestran porcentaje altos las relaciones con los sentimientos de cubanía y el relacionado con la vida escolar referido a sus deberes y derechos, fundamentalmente con el estudio, al igual que el respeto que muestran hacia el trabajo y el deseo de cumplir las tareas asignadas. Apreciando dificultades con los componentes referidos al sentido de pertenencia del medio que les rodea, optimismo ante el futuro y la solidaridad e internacionalismo, no queriendo decir ello que se encuentren ausentes. Sobre la aplicación de la prueba pedagógica, (Anexo 16). Los resultados de la prueba pedagógica favoreció el proceso de ubicación de los estudiantes según niveles de desarrollo y el diseño del sistema de actividades dirigido a la educación en el patriotismo, a partir del paradigma de la personalidad 48 Maestría en Ciencias de la Educación. implicada. Para ello se estableció una escala convencional, (Anexo 17), (Tablas # 3 y 4). Los datos cuantitativos de la prueba pedagógica aparecen en (Anexo 17) (Tabla 5 ) y ( Anexo 18 ), ( Gráfico 2 ) y los indicadores a medir en (Anexo19) . Los resultados de la prueba se resumen en: - Desconocimiento de las principales personalidades que marcan pautas en el desarrollo histórico. - Dificultades en el conocimiento de las personalidades históricas tanto nacional como de la localidad. - Se refieren a rasgos de la personalidad de forma aislada, los confunden, relacionan las mismas cualidades a todos, no ven la relación hecho, personalidad y cualidades. Los indicadores de esa clasificación se adjuntan en el (Anexo 19); los resultados de la prueba pedagógica y la observación a clases demostraron el bajo nivel de desarrollo que poseen los estudiantes en relación con los indicadores medidos. Se infiere que los docentes están necesitados de alternativas metodológicas que le permitan integrar las regularidades de la época y etapa en que se desarrollan las personalidades, para a partir de ahí ir desentrañando los hechos y principales acciones en que han participado, vinculado a sus cualidades y características individuales, valorando si se corresponde con la tendencia general de una época histórica y así tener un conocimiento general de la historia. , Sobre la encuesta ( Anexo26 ) aplicada a los alumnos, referida a la influencia que reciben de los medios de difusión masiva tomando en consideración sus posibilida