Los remanentes lingüísticos bantúes en la ciudad de Trinidad

dc.contributor.advisorValdés Acosta, Gema del Carmen
dc.contributor.authorHernández Simón, María Emilia
dc.coverage.spatial1016432en_US
dc.date.accessioned2015-06-15T18:55:10Z
dc.date.available2015-06-15T18:55:10Z
dc.date.issued2010-06-25
dc.description.abstractAdentrándonos un poco en nuestras raíces africanas, este trabajo pretende estudiar una parte del legado lingüístico que hemos heredado del «continente negro». Centrados en la ciudad de Trinidad, nuestro estudio tiene como tema los remanentes lingüísticos bantúes en dicha región; notando cómo, pese a ser una localidad de vasta tradición en el Palo Monte, y con una marcada presencia de cabildos bantúes, existe una significativa diversidad lingüística entre los practicantes de dicha religión, también justificada por la fuerte presencia de cultos yoruba. Partiendo de los datos canónicos propuestos por Valdés y Leyva en el Diccionario de bantuísmos en el español de Cuba, nuestro problema fundamental ha sido: ¿qué tendencias y magnitud tienen los cambios formales y de contenido de los remanentes bantúes de Trinidad en relación con los datos canónicos establecidos por Valdés y Leyva en 2009? Y los objetivos a seguir han sido: comparar y analizar, desde el punto de vista formal y del contenido, los remanentes bantúes de Trinidad a partir de los datos canónicos de Valdés y Leyva y demostrar y analizar las fluctuaciones presentes entre los informantes de Trinidad. En sentido general, como principales resultados se constató el funcionamiento de remanentes bantúes en Trinidad, lo que evidencia su permanencia en el panorama lingüístico de Cuba. Con un total de 153 datos comprobados etimológicamente se demostraron las variaciones lingüísticas (112 datos presentaron variaciones) existentes entre los informantes trinitarios, sobre todo provocadas por la transmisión oral. Así, nuestro trabajo queda dividido en: un primer momento introductorio con una panorámica del proceso de mestizaje en Cuba, el contacto entre lenguas, los antecedentes de nuestro estudio; así como el problema, los objetivos y la hipótesis. Luego un capítulo 1 con un recuento de las plantaciones y la esclavitud en Trinidad; un segundo capítulo con algunas categorías teórico- metodológicas; y un tercero con el análisis lingüístico de los fenómenos encontrados. Por último, arribamos a las conclusiones y expusimos la bibliografía empleada, así como los anexos que sustentan nuestra investigación.en_US
dc.description.sponsorshipFacultad de Humanidades. Departamento de Literatura y Lingüística.en_US
dc.description.statusnon-publisheden_US
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/123456789/901
dc.language.isoesen_US
dc.publisherUniversidad Central “Marta Abreu” de Las Villasen_US
dc.rightsEste documento es Propiedad Patrimonial de la Universidad Central ¨Marta Abreu¨de Las Villas. El autor o autores conservan los derechos morales que como tal le son reconocidos por la Legislación vigente sobre Derecho de Autor. Los distintos Usuarios podrán copiar, distribuir, comunicar públicamente la obra y hacer obras derivadas; bajo las condiciones siguientes: 1. Reconocer y citar al autor original 2. No utilizar la obra con fines comerciales 3. No realizar modificación alguna a la obra 4. Compartir aquellos productos resultado del uso de la obra bajo la misma licencia de esta Los Usuarios pueden reutilizar los metadatos en cualquier medio sin autorización previa, siempre que los propósitos de su utilización sean sin ánimo de lucro y se provea el Identificador OAI, un enlace al registro de metadatos original, o se haga referencia al repositorio de donde han sido extraídos.en_US
dc.subjectLengua Bantúen_US
dc.subjectLengua Españolaen_US
dc.subjectLingüísticaen_US
dc.subjectTrinidaden_US
dc.subjectAfricanismosen_US
dc.titleLos remanentes lingüísticos bantúes en la ciudad de Trinidaden_US
dc.typeThesisen_US
dc.type.thesisbacheloren_US

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