Roberto Fernández Retamar y los estudios postoccidentales en América Latina

Abstract

En la sociedad contemporánea, específicamente en el contexto de la América Latina, se va haciendo cada vez más común encontrarnos con escritores, pensadores (intelectuales en general) que dedican con marcado interés e importancia dentro de su obra, espacios para temas referentes a los estudios sobre el ámbito cultural latinoamericano, el cual se ha visto amenazado y de alguna manera ha sido víctima indistintamente, de las políticas culturales imperiales, anti-americanistas, reflejado en sus estudios teóricos. Este interés de acreditar la existencia de una auténtica cultura latinoamericana, pudiera estar fundado en gran medida por la situación actual que está viviendo la América Latina, donde los procesos integracionistas tienen dentro de sus principales objetivos la de salvaguardar la identidad cultural de los pueblos latinoamericanos, pues al decir de Roberto Fernández Retamar, poner en duda nuestra cultura es poner en duda nuestra propia existencia, nuestra realidad humana misma.De ahí la importancia del estudio de su legado –con especial interés dentro del contexto de las ciencias sociales– como antecedentes indiscutibles para los estudios culturales desde América Latina, los cuales ocupan además un determinante espacio dentro la ensayística de uno de una de las figuras intelectuales más prominentes en nuestra historia revolucionaria y en nuestro presente, Roberto Fernández Retamar. En la actualidad, Roberto Fernández Retamar es una de las figuras a la cual el ejercicio de pensamiento, su profundidad, su coherencia y su sentido de la pertenencia revolucionaria le han llevado a formar parte del Consejo de Estado de la República de Cuba. Por esta y muchas razones es que resulta necesario detenerse en su ensayística dentro del marco de esta investigación, tomando como centro su obra Todo Calibán, puesto que constituye un texto paradigmático por sus reflexiones sobre Latinoamérica y su evolución a partir del concepto-metáfora que propone para identificarla, así como por su trascendencia misma, luego de la discusión de las diversas propuestas teóricas para los estudios culturales en América Latina. Entre los principales objetivos de la tesis se encuentran: exponer las diferentes propuestas teóricas contemporáneas de los estudios culturales para América Latina y valorar la significación del concepto-metáfora “Caliban” como antecedente de los estudios socioculturales latinoamericanos desde una visión postoccidental. La tesis está estructurada en dos capítulos: el primero contiene una reseña de las principales propuestas teóricas de diferentes críticos sobre los estudios culturales contemporáneos desde América Latina; el segundo se centra en el estudio del texto de Roberto Fernández Retamar, Todo Caliban, con el propósito de exponer sus reflexiones sobre la importancia del concepto-metáfora Caliban desde un enfoque postoccidental como discurso de resistencia frente a los enfoques occidentalistas y coloniales para América Latina